【三 一 教 會】

講題：蒙恩、感恩、謝恩

經文：列王紀下五：1-3，9-17

一、前言：今主日是感恩節主日，這當然是一個美國的節日，但這節日跟基督信仰很有相關，也在宣教師的教導之下，我們使用了這個日子來感恩，當然我們台灣人還有一個更有代表性的日子就是新春禮拜，但是有不少都市教會的會友在新春禮拜回到家鄉，所以一般教會還是會在11月底的美國感恩節來進行感恩節主日。

二、感恩的態度：感恩是人對他者的一個感謝，是我們受到別人的幫忙或好處，因此我們懷著感謝(感恩)的心。其實管是有宗教或沒宗教信仰的人，基本上都會有感恩的心，只是多或少，以及對誰感恩。所以感恩或是說感謝人家簡單說並不難，但有時我們會發現，好像這世代會感恩的人變少了，確實當一個人覺得他所得到的是應該的時候，他並不會感恩，因為她覺得理所當然。就像有多少小孩會在平時很感謝爸媽煮飯給他們吃？或是洗衣服？可能都覺得是應該的，因為從出生他就接受了這樣的照顧，所以過去我們生日收到禮物都很感謝，包括爸媽，但現在的孩子覺得生日，爸媽要買禮物是正常的，也因此就讓他少了一個感恩的心。就是這樣的養成，我們覺得現在的人比過去還不會感恩。所以嚴格說來，不是不知道感恩，只是對於該感恩以及感恩的時刻都缺少了，這也是我們面對「感恩流失」最大的困境，也讓我們更清楚知道，感恩是需要學習的，而學習就需要教導，所以不論我們的年紀，讓我們用著謙卑的心學習感恩。

三、感恩的故事：對於感恩的事，有的是小事，有的是大事，也有的是難事。在今天的經文中，我們看見乃縵將軍的故事，這個偉大的將軍卻得到了當時看為羞恥的大痲瘋，除了羞恥，主要還是因為會傳染，所以染了這病，基本上就是判死刑。但一個偉大的將軍，如今要去一個相對小國的先知請求，本身的尊嚴如何放下，所以一開始他不只不接受以利沙提出的方法，他心裡想的還是先知至少出門口見我一下吧，在百般的無奈，氣沖沖之下，乃縵選擇回國，但他的僕人，這個有智慧的僕人斗膽的建議，意思就是先知的建議也不難，就去約旦和洗七次而已。最後乃縵克復了心中的驕傲與不願，到約旦河洗了七次，結果到了第七次，皮膚竟然恢復如嬰兒的細嫩，此時的乃縵覺得有極大的驚訝與興奮，因為這麼嚴重的大痲瘋竟然就好了，而且只是在這條河洗七次而已。隨即，他所帶來的想法就是回到以利沙那邊跟他致謝，乃縵因著這樣的神蹟，他相信天上地下唯有以色列這位上帝是真神，他也自稱僕人請以利沙接受他的禮物。而雖然以利沙力辭這些禮物，但我們也看見最後他跟以利沙說，他從此不在向其他的神獻祭。

四、感恩的態度：對於乃縵而言，其實他是有權有勢有威嚴，但無奈遇到無法解決的困境—疾病。但在先知以利沙所提出的條件，起初他是非常反彈的，因為他放不下自己的面子跟想法，簡單說就是豈有此理。但當他接受僕人的建議，當他願意踏出第一步，之後他完成了先知提的條件，他真的得著醫治。而他得到醫治的反應就是感謝，並以贈禮來感恩。而他不只感謝以利沙，他也知道這背後醫治的力量是這位以色列的上帝。他以選擇敬拜這位真神，不在敬拜其他神明來回應上帝的醫治。這段很美的見證讓我們看見一個人不一定都是在順利的時候感恩，而是在遇到困境，在困境中經歷上帝的救恩而感恩。當然我們會說乃縵都得到那麼大的醫治，誰不感恩。但我們不要忘了那十位受耶穌醫治的大痲瘋也只有一位回來，或許在目前會感恩的人絕對超過1/10，但我想耶穌一定不只要1/10會感恩就好，我相信耶穌希望每一個經歷救恩的人都學會感恩。所以我們不要以為乃縵的感恩是正常的，用人來看，一個有地位、有權勢的人，當她經歷醫治時，他呈現的謙卑以及感恩的態度是值得我們學習。

五、蒙恩ð感恩ð謝恩ð蒙恩：所以對乃縵而言，他是從病痛困苦中經歷救恩並獻上感恩，而感恩之後我相信他也繼續蒙恩，最大的恩就是認識上帝。對我們而言，我們是否在困境中就埋怨？或是其實也不一定是困境，只是因為我們不愛的環境，不愛的感覺，我們就埋怨？真正的感恩是願意多看看我們有的，謙卑下來，相信上帝的恩典，如此的態度也會幫助我們在困境中，看見上帝給的恩典。

六、結論與行動：今天是感恩節，是我們獻上感恩的日子。讓我們每一個人都覺得在主的恩典之下「感恩」，在感恩中我們有實際的行動來回應上帝的恩典，不管是「獻心，獻金、獻工」，讓我們不要成為一個白白享受恩典的人，讓我們用實際的行動回應上帝的大恩典。