【三 一 教 會】

講題：捨棄與跟隨

經文：路加福音九：57-62

一、前言：今主日是待降節主日，基本上待降節就是聖誕節往前的四個禮拜日，每一個禮拜都有主題，透過四個禮拜的預備，讓我們在聖誕節的禮拜能夠是預備好(準備好心)，不是匆忙倉促的過聖誕節。

二、跟去哪：在今天經文記載著有三個人要跟耶穌，而耶穌告訴他們跟隨他的態度。路加首先記載第一位跑來找耶穌，劈頭就說：「你無論往哪裏去，我要跟從你。」這句話說的看似篤定，但我們不禁要問，那他知道耶穌要去哪嗎？如果講粗俗一點，耶穌要去死ㄟ，51節這樣記載「耶穌被接上升的日子將到，他就定意向耶路撒冷去」，所以在行程上耶穌此時已經接近受難的時間了。當然這個人應該是不知道耶穌要受難，但我們看他這樣的問，就知道雖然聽起來是充滿熱情，但他似乎不知道耶穌要去哪阿，但其實不只是他，其實跟在耶穌身旁的12位不也是如此？各位親愛的兄姊：我相信我們都想跟隨耶穌，我們也知道「跟」當然就是跟在後面走，但走要走去哪？這個跟這個走都含有著學習他的樣式，跟著他「行」，那我們真正願意跟嗎？所以最後耶穌回答這個人說：「狐狸有洞，天空的飛鳥有窩，只是人子沒有枕頭的地方。」意思就是跟著我，你知道我的路有多辛苦多難走嗎？如果我們跟著耶穌要走的路因此艱辛了，因此不能享受了，我們要嘛？

三、面對呼召：接著耶穌呼召某一人對他說：「來跟從我」，這個人回答耶穌：「容我先回去埋葬我的父親。」但耶穌卻回答他說：「任憑死人埋葬他們的死人，你只管去傳揚上帝國的道。」看起來耶穌是有點不盡人情，但這有兩個可能，第一在研究中，有些人認為這個人可能父親還沒過世，但他希望等到父親過世了他才去跟耶穌，第二種可能是猶太人的安葬有兩個程序，一個是第一次安葬，就是過世後的安葬，隔一年後再把骨頭放到骨甕中，如果這個人有時間跟機會遇到耶穌跟耶穌談話，應該不是面對夫親剛過世要幫父親安葬的那時刻，因為在那時刻根本沒有機會跟耶穌談話。所以可能是第二次要回去重葬父親時遇到耶穌。當然這兩個解釋都有從背景跟其他的資料去旁佐，但最主要是要說明，耶穌不是不明究理，而是要凸顯這個人用了「層次」很高的理由，但確實是如此的理由嗎？還是雖然是高層次的原因，但他卻是一種推託、推卸的理由。對我們而言，其實我們都會有這樣的狀況，我們會跟上帝說，上帝我不行，我現在怎樣怎樣，但我們內心知道，到底真的是這樣嗎？還是這只是一個理由，只是讓我們安於「不被呼召」的現狀而已？

四、超越與急迫：路加又記載，又有一個人要告訴耶穌：「主，我要跟從你，但容我先去辭別我家裏的人。」這樣的理由其實也不算不合理啊，但為什麼耶穌要回答他：「手扶著犁向後看的，不配進上帝的國。」意思就是如果犁田的人一直往後看，能把田犁好嗎？如果我們在信仰上一直三心二意，我們能好好地追求這個信仰嗎？

五、結論與行動：在今天的經文所記載著三段對話，都容易讓人家覺得耶穌有點無情又霸道。但真的在福音書，我們對耶穌的了解，還有從我們自己的信仰的經歷，我相信我們所感受的耶穌絕對不是如此，但為什麼馬太跟陸家都要記在這段對話，因為這樣的對話造成很多困擾，讓人家誤以為耶穌是絕情，基督教無情，但我相信不是如此。這就像一個人去醫院掛急診，如果醫生診斷認為這個人病情嚴重，看似沒甚麼，但可能已經心臟出了大問題我們覺得醫師會讓他回家，等整理好再來辦住院手續嗎？還是醫師直接把他留下來，請他的家人趕快整理住院的東西來辦手續？我想我們要看見耶穌在接下來的時期有著一種急迫性的呈現，也凸顯了跟隨的立即性跟重要。所以對我們而言，實質上我們都不會遇到那麼嚴苛的決擇、或掙扎。但我們確實要反省我們對於信仰有急迫性嗎?還是在我們人生中，我們總是有很多事情都優先於信仰？我們有很多理由在跟耶穌拒絕，很多推託之詞在面對耶穌。求主幫助我們，讓我們更加清楚在這信仰上，我們所要擺上的？在這待降節期，我們預備心等候耶穌，是否讓我們想想，我們在等候耶穌甚麼？我們在期待耶穌甚麼？還是我們只是期待耶穌來救我們，但我們卻不想跟祂？我們期待耶穌賜福我們，但我們並不想要跟祂？