【三 一 教 會】

信仰好文分享

聖經：路加福音12章1～7節

題目：敬畏上帝，真實無偽

一、前言：在上禮拜我們看到耶穌指出法利賽人跟律法師的問題，今天我們看到的經文描寫非常多非常多的人要來找耶穌，甚至發生擁擠與踐踏。耶穌再次公開指責法利賽人：「要大家提防他們的酵」。今天我們期待從這個角度來反省我們自己，避免成為一個假冒為善的基督徒。

二、假冒為善：當成千上萬的人擠到耶穌面前時，耶穌毫不客氣的指責法利賽人，耶穌要大家不要被法利賽人錯誤的思想和作為給影響。耶穌特別用「酵」還比喻法利賽人的影響力，所以耶穌直接說提防他們的酵。

當然酵本身沒有好不好的問題，因為耶穌也用發麵包的酵來比喻天國。只是在這邊耶穌用酵來比喻法利賽人的影響力，他們那種邪惡錯誤的影響力有如酵一樣發起來之後，不斷的膨脹不斷的膨脹。而酵不只是帶來膨脹的效果，另外也影響了原本食物的本質。所以耶穌用酵做比喻也是有他的特別的目的，只是我們要去想這樣的酵是什麼？所以耶穌變繼續說，「掩蓋的事沒有不露出來的；隱藏的事沒有不被人知道的。」

三、真光揭露：耶穌繼續說出法利賽人的問題，其實在前一段，耶穌也指出他們三個問題，最主要就是表裡不一。其實在這邊耶穌也是用著同樣的概念，就是法利賽人的表裡不一最後都將被彰顯出來，這樣的表裡不一還不只是有嘴無心而已，其實更嚴重的是內在充滿負面思想，法利賽人口口聲聲的要愛人愛己，但他們內在不只不愛人，甚至耶穌愛別人對他們而言都很礙眼。所以不只沒有愛，連別人愛人也不行。

其實在今天我們的信仰中，也有可能我們表面說平安、說我愛你，其實內在不只沒有如此，甚至我們還見不得人好。所以有些教會的紛爭也是出於有能力的人容易嫉妒，沒得表現的人又容易嫉妒，有些人又見不得人好。但表現出來大家又好像很客氣很友善。但耶穌就是要告訴大家，你們不要以為你們內在在想什麼都沒有人知道，你們不要以為這些事情都能隱藏。耶穌甚至說你們在房間耳邊話都會被張揚開來。

這裡要談的當然不是誰是大嘴巴、愛傳話。而是人許許多多的秘密，那些惡，以為可以隱藏的，有一天都會被顯露出來。所以我們的人心如果不是真誠真心的，就算假的了一時，也無法長久欺騙。那為什麼會如此？當然是因為有一個公正公義的神存在，如果神是公正公義的，那麼那些不公不義的事就不可能一直逍遙法外，一直隱藏著。

四、敬畏上帝：所以耶穌要我們回到信仰的核心，為什麼不要以為可以隱藏？因為我們有信仰的對象—上帝。而這位上帝若是真正是至善，是分別出善惡的，是公正公義，是活生生的，那麼這位上帝不可能對於這些惡不為所動，而我們的上帝是忌邪的上帝，祂雖有滿滿的慈愛，但上帝不是不公不義只有慈愛、只有憐憫而已。所以除非我們把上帝認為只是木偶。 只是一個雕刻物，否則我們的上帝祂是逞善罰惡的神。

為此，耶穌要大家知道一件事，你們要怕的不是讓我們會死的東西，這裡耶穌沒有談是什麼東西讓人死，但有可能是強權、暴政、疾病、惡者，但耶穌說這些只是我們肉體死而已，這沒什麼好怕的。但我們真正要懼怕的是這位掌管人生死，掌管人靈魂的至高上帝。這位神不只掌管我們當下的生命，我們死後的靈魂也在神的手中。

所以耶穌要人們去思考，如果你們真的敬畏這一位上帝，你們為什麼還敢虛偽？假冒？你們以為騙得了人，就騙得了上帝嗎？我想如果我真的敬畏上帝，我們可能還是會有一些軟弱無助，但我想我們真的不敢去欺騙上帝，不敢去得罪上帝。基督徒如果失去敬畏的心，其實就是自己當上帝。現在的基督徒因為科學、因為理性，其實我們就缺乏了這樣的畏懼跟敬畏。因為我們可以很理性的去分析上帝，可以去定義上帝應該怎樣不能怎樣，不然他就不是上帝。談到最後，其實我們人好像才是上帝。

五、上帝的愛：當耶穌談敬畏上帝並不只停留於此，因為我們的信仰之所以敬畏上帝是因為我們知道那位高高在上全能的神卻是如此如此的愛我們。如果基督信仰對於上帝的敬畏是出於驚嚇害怕，那這不是基督信仰，我們要怕上帝，但怕上帝是出於，第一：上帝是至高聖潔，第二：上帝對我們有全然的愛。所以我們不是講懼怕上帝，而是敬畏。

敬畏是基於對於一個超越者的至高、崇高、莊嚴產生的敬意、也因為這樣的差距帶來畏懼。但耶穌要我們知道我們對於上帝的敬畏不只是因為上帝的超越，也因為上帝愛我們。所以耶穌說，麻雀如此便宜上帝尚且如此愛他們，而上帝的兒女，上帝豈不更愛？連我們的頭髮上帝都清楚，那何況我們的一生呢？

六、結論。耶穌在次指出法利賽人的問題，對我們而言，我們也必然反省，我們在這個信仰，我們是否內在一致？我們是否外在的行為跟我們內在的想法是一致的？不要以為我們想的，沒有人知道，也不要以為我們所隱藏的都藏得很好。除非我們不相信上帝是全知、全能的神？讓我們敬畏上帝，也知道神超越的愛。