【三 一 教 會】

題目：綑綁與釋放 聖經：路加福音13：10-17 一、前言：在福音書耶穌醫病的故事很多，角度也很不同，在今日我們看見耶穌醫治一個患病18年，既被鬼附又患病實為痛苦，當耶穌醫治他之後，但此事卻讓一個管會堂的深深不以為然，認為耶穌破壞規矩。今天我們就一起來看這個故事，讓我們看見到底路加記錄這個故事，要訴說什麼教導？ 二、綑綁的得釋放：在今天經文裡，這位女性被疾病以及撒但綑綁了18年，我們想一想18年是多久？我們應該記得那位換血漏12年的婦人，那位被疾病苦楚12年的婦女就已經如此痛苦，這位是18年，他的腰一直都是彎著，如果有腰痛過的人就知道，腰痛起來是非常的痛的。這樣的人在今日如果可以被醫治，那是多麼棒的事。但想想快兩千年前，醫學如此落後，這樣的病是非常難被醫治的，但如果可以被醫治，絕對宛如重生。所以當這個人被醫治後，我們可以想像他的喜樂，他如何的得釋放，從此不再被綑綁。但如此得釋放為什麼有人要為此生氣和不悅呢？ 三、心靈被綑綁：當耶穌醫治這個女人後，沒想到管會堂的人卻因此生氣，聖經翻譯『十分惱怒』，他生氣最主要的原因就是『耶穌破壞規矩』，破壞什麼規矩？就是耶穌破壞安息日的規矩。因為安息日不能做的事情很多，包括醫病看病。所以這個人說的也不無道理，他說：「我們有六天好工作，要治病應該在這六天裏，而不該在安息日。」如果這個病也不是即時，或是緊急的，其實早一點晚一點又何妨？而且一個禮拜有七天，你有六天可以醫病，為什麼偏偏選在這一天呢？耶穌變回答他：「假冒為善的人哪，難道你們各人在安息日不解開槽上的牛、驢，牽去飲嗎？況且這女人本是亞伯拉罕的後裔，被撒但捆綁了這十八年，不當在安息日解開她的綁嗎？」 簡單說就是，你們在安息日，你們不工作，不能做牧養動物的事，但你們還是知道要讓牛、驢去喝水。耶穌就是要說，你們不是死守規矩的人，你們知道牛驢都不喝水絕對會渴死。但為什麼你們卻可以忍心不讓一個生病的人得醫治？當我們看到這裡時，我們不免想到，到底誰才是真正被綑綁的人？是當下這個女人？還是這個管會堂的人？如果說這個女人是身體被撒但綑綁，那這個管會堂的人的心不也是被綑綁嗎？ 四、偽善的心：當這個管會堂說出了一個看似合理的說法，但耶穌責罵他，你這假冒為善的人。什麼是假冒為善？就是明明內心是不好，是惡，講出來好像很善良。耶穌指出這個人如果心裡沒有任何的憐憫與同情。他說出的有六天可以醫治為什麼要刻意找安息日來醫治呢這樣的話是真的想解決這個問題？還是缺乏愛心？例如：在教會我們在面對一些事情，有時遇到一些規矩，我們也會卡在這些規矩，而無法進一步做事或是宣教。當然這故事不是告訴我們，所以任何規矩都可以打破，都不重要。耶穌來打破很多規矩，但他來這世上的目的不是打破規矩，是為了救贖，是為了完全（成全）這些規矩，意思就是讓這些規矩如果已經失去了原本上帝設立的心意，那耶穌來不是打破，而是恢復，成全上帝原本設立的心意。就像安息日，上帝安息日的心意是讓我們安息在上帝的懷裡，可以讓我們身心靈都放鬆。當然為了確實達到需要規定，否則大家無法真正休息。但當規定到某一個程度，且沒有變通後，可能就成為一個僵化的規矩，搞到最後，連安息日醫病都不行了，那就是耶穌所厭惡的。所以我們可以用做禮拜來看這件事，守主日重要嗎？當然重要，因為我們是信仰的群體，守主日讓我們來到耶穌的面前敬拜祂。 所以我們一定會告訴信徒，除非不得已，我們要守主日。所以這個不得已就是一個緩衝，因為我們知道有很多特例。現在也很多教會用多時段來讓可能無法禮拜天早上守主日的會友做禮拜，避免因為工作或是什麼原因讓他無法做禮拜，且不想因此而讓他承受不做禮拜的指責，所以教會可以做的就是多堂禮拜，或是建議會友去參加可以的時段。但我想我們絕對不是就把守主日降低成，要做禮拜也可以，不做禮拜也可以。所以以守主日而言，如果僵化了主日的意義，好像一次無法做禮拜就是罪大濤天，那這是僵化是偽善。同樣，如果鄉愿的認為，所以不要把守主日講的太重要，大家盡量就好，那這也是一種偽善。所以什麼是偽善？就是我們其實不想，但想出一個很好聽的理由。 五、結論：在今日，我們需要重新反省，到底我們是否貼近耶穌的心，用耶穌的心來看教會來看宣教來看一些規定。七月底福氣教會辦了一場萬人的幸福小組訓練，有很多人說好，也不少人批評。當然不管怎樣的模式都一定有他的優點以及他可能陷入的問題。但我只是在想，我們可以看看人家宣教的心，看看人家為什麼努力傳福音的心，而不是還沒瞭解，就說他們很像直銷，他們強調數字，我想，一個體貼的想法就是瞭解他們心。如果他們宣教是為了耶穌，那我們還可以說什麼呢？如果他們宣教是為了壯大自己，那我想耶穌也會彰顯他的公義。所以對於信仰，對於體制、規定，我想大家都有很多不同的看法，但體制、規定，絕對不是不好，因為要讓一個龐大的組織有好的運作，就需要這些體制和規定，只是當我們進入在這樣的體制和規定時，我們如何不要僵化，如何看見耶穌的心意。特別是我們長老教會已經153年，我們確實比其他教派有更大的包袱，但我們如何貼近耶穌的心去改變，不是什麼規定和體制都否定，都要推翻，但也不是什麼都不能動、不能改。求主幫助我們，讓我們貼近他的心，用祂的眼光來看教會看宣教，讓我們能夠在長老教會153年之後，重新起飛，重新貼近人們的心，也讓教會不要陷入那些不必要的意見紛爭，而看見耶穌愛人，為人犧牲的心。