【三 一 教 會】

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✝ 看無自己的信心


本週講道大綱 講題:看無自己的信心 經文:路加十七章7-10節 一、前言:如果單從今天的經文裡我們可能都會覺得耶穌是不是很沒有愛心也都不體諒下屬,感覺如果耶穌在這個時代,已經是標準的『慣老闆』。但是以為我們認識的耶穌應該不會說這種話啊??所以到底耶穌要帶出怎樣的教導,又在怎樣的情境之下說出這樣的話?。 二、僕人的身份與本份:在這段經文裡耶穌指出有『哪一個主人會對著剛從農田或農場回來的僕人說:快來吃飯啊~』不只不會如此說,而且還會要他的僕人先替他預備晚飯,伺候他,等他吃過了,才讓僕人用餐。當然我們可能會說,真的都是如此?沒有例外。當然耶穌主要是用當時的文化,就是主人與僕人『應有』的關係來描述,所以我們也不要用現代的眼光來看待,當時的僕人就是應該如此行。而且耶穌還繼續說,僕人若按照著吩咐做完,難道主人還要跟他道謝嗎?耶穌用當時主人與僕人的關係,主人是不會向僕人說謝謝的,這不是有沒有禮貌,而是這些都是僕人該做的,若是該做的又有什麼需要被感激。其實就這一段經文,確實會讓我們覺得耶穌會不會把人與人的關係說的太絕對,但其實耶穌要談的是人與上帝的關係,人與上帝在某個層面是僕人與主人的關係。上帝是主人,而人是僕人,我們其實也常常說我們是主的僕人,特別是牧師都說是主僕,或是主工人,簡單說就是為主做工的人。但為主做工豈只是牧師的事,是每一個基督徒都應該為主做工,所以每一個基督徒都是主僕、主工人。因此,當我們在為主工作時,我們到底用怎樣的態度來面對與自處,耶穌要談的就是這個面向。所以談到為主做工,其實我們就是僕人,若是僕人,那我們應該有怎樣的態度呢? 三、謙卑不驕傲:其實耶穌在這一段最主要的是呼籲上一段經文所談的『信心與凡事都做』,我們可以想想,當一個人很有信心,當一個人自信能夠呼風喚雨、移山倒海,你會想到誰?或是你會想到一個影響世界的偉人,但同時毀滅世界的希特勒不也是如此?耶穌告訴我們信心很重要,因為信心可以成就萬事,雖然我們知道這個信心應該是對上帝而不是對人。但我們可以想想當一個人『凡事都能做』,他會如何?其實他會容易走上驕傲這條路,因為他不覺得他會失敗,當一個人都不會失敗時,他還需要倚靠誰?一個人若看不見自己的軟弱與缺乏,那這就是驕傲。所以耶穌在談主人跟僕人的例子時,耶穌最主要的就是要告訴我們,縱使我們有移山倒海的能力,我們要小心,我們就是僕人而已,我們做的這一切就是本分而已,我們永遠都是僕人,不要居功想要成為主人,當一個僕人已經不在想要當僕人時,或是他是眾多僕人裡面表現最好,能力最好的,主人怎麼還把他看做是僕人呢?當他有這樣的心態時,他對主人的服事絕對不會覺得自己『應該如此做』,他會開始埋怨,開始覺得主人大材小用,主人應該要高舉他,主人應該要看他不一樣。如此的態度,其實就是驕傲,其實就是像撒旦一樣,想要成為上帝。 四、感恩帶出謙卑:所以當一個人明白自己的身份,他不會越矩。為什麼耶穌要刻意說,主人不會謝謝僕人。其實這不是禮貌的問題,而是恩典與依靠個關係,到底是主人需要僕人,還是僕人需要主人?當然是僕人需要主人,因為僕人是靠主人讓他可以過活的,雖然僕人做了很多工作。同樣,到底是上帝需要人?還是人需要上帝?所以感恩(感激)就是一個很重要的關鍵?所以為什麼下一段的經文是談到十個得醫治的人只有一位回來感恩。 所以當一個人不知感恩時,其實他就是驕傲。所以耶穌要談的態度就是,人可以清楚明瞭自己是多麼卑微,以致於需要上帝的救贖嗎?全世界第一個上太空的太空人是蘇聯的加加林,他從外太空回來地球後所說的一句話:我沒有看到上帝在那裡。當然當時的蘇聯是一個無神論為主的共產國家,但我們也可以瞭解當人以為自己非常了不起時,我們也可以透過自己的能力去否定上帝的存在。所以我們看看大衛,他為何如此的受上帝的看重,當大衛當王之後,他有一段很著名的感恩禱告,他說:「主耶和華啊,我是誰?我的家算甚麼?你竟使我到這地步呢?主耶和華啊,這在你眼中還看為小,又應許你僕人的家至於久遠。主耶和華啊,這豈是人所常遇的事嗎?主耶和華啊,我還有何言可以對你說呢?因為你知道你的僕人。你行這大事使僕人知道,是因你所應許的話,也是照你的心意。主耶和華啊,你本為大,照我們耳中聽見,沒有可比你的;除你以外再無上帝。」唯有清楚知道上帝就是上帝,而我們就是小小的人類,在上帝眼中什麼都不是,若不是上帝的恩典,我們確實什麼都不能做。 五、我們只是上帝的器皿:因此對基督徒而言,我們就是上帝的工具人,工具人是最近的流行用語,當然是有點負面的被指『被他人利用做為工具的人』。但如果工具人確實就是被使用的人,其實我們就是上帝的工具人,在過去我們稱為上帝使用的器皿,這不就是一種工具人概念嗎?只是現在越來越強調自我價值的當下,我們當然不喜歡作他人的工具人,同樣我們也不喜歡坐上帝的工具人。但我們想想過去我們一直在說我們是上帝的器皿,那又是什麼?最著名的比喻之一就是手與手套,我們都說我們就是手套,上帝就是手,沒有手的手套,其實什麼都不能做,但若有上帝的手在我們生命中,我們凡事都能做。 六、結論:「沒有上帝我們什麼都不能做」這樣的信心與「凡事都能做」的信心結合,才是真正的信心。一個成熟的信是看見自己的卑微與軟弱,並知道自己的極限,如此的自知,才能讓我們甘心作為上帝的器皿。願我們都能謙卑成為上帝的器皿,使我們的信心為主所用。


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