在人生中我們到底要在意的事是什麼?因為我們真正所在意的,就會佔滿我們的心,就會迫使我們盡一切的力量去達成,也將佔滿我們的時間。所以耶穌要我們思考我們到底要在意什麼?又為何憂慮?
我們的信仰中,也有可能我們表面說平安、說我愛你,其實內在不只沒有如此,甚至我們還見不得人好。所以有些教會的紛爭也是出於有能力的人容易嫉妒,沒得表現的人又容易嫉妒,有些人又見不得人好。但表現出來大家又好像很客氣很友善。但耶穌就是要告訴大家,你們不要以為你們內在在想什麼都沒有人知道,你們不要以為這些事情都能隱藏。耶穌甚至說你們在房間耳邊話都會被張揚開來。 這裡要談的當然不是誰是大嘴巴、愛傳話。而是人許許多多的秘密,那些惡,以為可以隱藏的,有一天都會被顯露出來。所以我們的人心如果不是真誠真心的,就算假的了一時,也無法長久
信仰最大的問題就是內外不一致。而且這個內外不一致如果知道願意慢慢改變,那當然是時間問題,但最大的問題就是陷落內外不一,自己卻還不知道,甚至還以為這就是真信仰,這才是最大的問題。所以當信仰僵化時,我們常常保有外在的信仰行為,甚至還刻意的強調,但有了外在的信仰儀式跟行為,內在卻一點信仰生命都沒有。
箴言20:27說道「人的靈是耶和華的燈,鑒察人的心腹。」所以人的靈就是上帝給我們的燈,這燈是要照亮我們的心思意念。所以耶穌就是要提醒當時的人,你不要讓你生命中的那個燈給熄滅了,那個燈熄了,你就處在黑暗中。
因著耶穌的復活不只證明耶穌是神,也帶來復活的力量。我們可以想想從耶穌被捕、釘十字架、死、埋葬,所代表的受難就是一步一步歸向死亡,所以如果耶穌沒有復活,門徒就永遠活在死亡的黑暗權勢中,所以我們看看使徒行傳的門徒各個好像變了一個人似的,超厲害、超勇敢、超有能力。當然不是耶穌一復活,他們就變得如此,他們在遇到耶穌復活後,也曾經軟弱,直等到聖靈降臨帶來能力。但很重要的.....
我們來看耶穌進耶路撒冷城之後講了一個喜宴的比喻,讓我們透過這個比喻再次來思索上帝對我們的邀請,以及我們的回應。耶穌的比喻的目的就是要去突顯,如果參加喜宴是一種喜悅跟榮耀,不要以為放棄了沒什麼?請不要忘記,......
大衛的一生,因上主的選召,經歷苦楚與逼迫,並在其中感受上主的揀選。歷代志上28章4節反覆強調,他4次被「選」,他肯定自己是因上主揀選呼召才變得特別。大衛的見證提醒:基督徒的人生不是因我相信上帝而變得不一樣,乃是上帝呼召我歸屬祂,祂信任我,我才變特別
基督信仰中,人會受到上帝而來的考驗或試煉,如上帝考驗亞伯拉罕(創世記22章);但是人卻不能試探上帝(馬太福音4章7節)。表面看來,好像很不公平,實際上有其重要意義。人試探上帝,表示人對上帝的不信任;然而,人經過上帝的試驗,卻可以更成熟。
現代都會中,許多人習慣噴灑香水讓自己維持愉悅的心情,或當成維持某種禮貌的象徵。人們可能在耳後、胸前噴灑香水,但鮮少人會將香水灑在腳上。但跟隨在耶穌身邊的馬利亞,卻將珍貴的哪噠香膏抹在耶穌的腳上,這樣的行為讓人很難理解。當時在場的猶大甚至還說:「這香膏為什麼不賣三十兩銀子賙濟窮人呢?」
今天是教會一年一度的會員和會,之所以稱為和會,其實就是看重在「和」,所以我們不稱為會員大會而是和會。但我們發現現在的社會越來越自由越來越民主,但卻是缺乏愛與尊重。因此我們需要重新透過聖經來了解教會的本質以及如何彼此相愛與扶持。
適逢年節,大家都會互相祝福與恭喜,因為每一個人都想得著福氣,而福氣就意謂著有幸福。但到底甚麼是幸福?大富大貴?福祿壽?我想每一個人的想法都不一樣,也因此每一個人努力的目標有不同。但我們今天就要從傳道書的這一段經文來看看傳道者怎樣看待幸福?
在今天所要的談的「求」,其實是環繞著「饒恕」。基本上讓我們知道求不只是求物質及生活所需,更重要的是求主赦免,這是一個知罪認罪的禱告。基督徒很重要的就是認罪,有人會說基督徒認罪很廉價,好像每次犯了罪求主赦免就可以被赦免,之後又去犯罪。這樣說雖然好像也沒錯,但我們要知道,至少有兩件事是確定的,第一:基督徒要知罪認罪,第二:上帝會赦免。當然如何不要讓我們的認罪成為廉價的,意思就是不是真的想反省想改過,只想要求原諒,這樣的認罪我們是需要反省的。
前兩個禮拜我們看完主禱文的前三個願,接著我們要看第一個求,在主禱文中,首先的求就是為著日用所需而求,在此我們看見耶穌明白人的需求,耶穌不是一個不食人間煙火的人或神,祂是活生生地生活在我們中間,所以他非常了解我們的需要,所以在第一個求就直指我們的生活需要。對我們而言,其實我們每天確實都為著生活忙碌、也為著生活憂慮。也因此很多人尋求宗教其實也為著滿足與平安。畢竟在不安定的環境中,人也就煩惱不斷。
上禮拜我們看完主禱文的第一句,今主日我們繼續來看接下來兩個願,「願你的國降臨;願你的旨意行在地上,如同行在天上」。這兩個願是承續著願祢的名為聖之後,所接續著不是為著自己禱告。仍是為著上帝的主權與旨意禱告。
今今天的經文進入到我們最熟悉的主禱文。這主禱文其實是門徒看到施洗約翰教導他的門徒禱告,所以也求耶穌教他們如何禱告。當然禱告可以很簡單,禱告也可以很深層。但不管如何我們透過不同的禱詞要去呈現我們的信仰,最重要的是,你的禱告自己要先相信,自己要願意行。
今天的經文是記載著耶穌跟門徒來到馬大的家,馬大盡了一個主人的本份,超盡責的款待耶穌,但也不知道耶穌到底帶了多少人,馬大可能一個人忙不過來,看到妹妹馬利亞竟然沒有來幫忙,就在耶穌還在講道的時候,來到耶穌面前對耶穌說:「耶穌!我妹妹讓我一個人獨自在忙,這你都不在意嗎?你可以叫他來幫我嗎?」不知道這個場景大家似曾相識嗎?那種忙到不可開交。結果耶穌不只沒有幫他叫馬利亞來幫忙,反而跟她說:「你為許多事操心忙亂,馬利亞已經選擇了那最好的。」如果你是馬大,你會怎樣想?
今天是2018年的第一個主日,今主日我們也要舉行單位首長就任式。希望每一位服事者都帶著愛主的心來服事。在今天我們所要看的經文是一段很著名的聖經故事,也就是好的撒瑪利亞人的故事。在過去我們也都將焦點放在成為一個好的撒瑪利亞人,今天我們再次透過這段經文,讓我們了解耶穌到底要對這個律法師教導怎樣的真理?
今天是2017年的最後一天,最後一天是禮拜天也格外的有意義,讓我們可以好好思考、反省我們這一年的日子,以及我們的信仰生活。在上次我們所看的經文,耶穌談到真正的歡喜是名字記在天上。在今天的經文耶穌也談到甚麼是有福的?
今天是待降節第三主日,主題是「宣佈、喜樂」。盼望我們在邁向救主聖誕的日子,我們帶著喜樂的心期待。而基督徒很重要的是喜樂的心。但我們到底為什麼喜樂?當世人為了五子登科在高興的時候,我們同樣五子登科也很高興,但我們需要更深層的問自己,到底基督徒的喜樂是建立在哪裡?到底我們所看重且追求的又是甚麼?在今天的經文。記載門徒在宣教、傳福音得到效果之後,回來跟耶穌報告。沒想到耶穌竟然跟他們說不要因此而得意。為什麼耶穌會這樣說?
在今天的經文中難得看見耶穌那麼生氣的責備,最主要就是耶穌在這三個城市(哥拉汛、伯賽大、迦百農)傳揚上帝國的福音、行神蹟,但這三個城市卻不悔改,導致耶穌責罵他們,除了罵他們不知悔改,還說:「當審判的日子,泰爾、西頓所受的,比你們還容易受呢!」意思就是那些外邦的城市審判都比你們輕。今日我們就是要看為什麼耶穌要這樣責罵這三個城市。
今主日是感恩節主日,這當然是一個美國的節日,但這節日跟基督信仰很有相關,也在宣教師的教導之下,我們使用了這個日子來感恩,當然我們台灣人還有一個更有代表性的日子就是新春禮拜,但是有不少都市教會的會友在新春禮拜回到家鄉,所以一般教會還是會在11月底的美國感恩節來進行感恩節主日。
耶穌常以「我是」的形式,描述自己。其實,在舊約聖經,當摩西問上帝是誰時,所得到的答案便是「我就是我」。「我是」這個簡單詞彙,強調耶穌的權力與眾不同,也反應出宇宙間原創的力量。
在最近我們所閱讀一連串的經文,談到耶穌開始向門徒預言自己的受難,今天我們讀到耶穌第二次的預言,這次預言只有短短記載兩節,沒有甚麼前後事蹟的鋪成,但馬可和路加緊接著就記錄了門徒在爭論誰最大這件事,雖然這段爭論,可以看做獨立的一個事件,但我們也可以知道,耶穌已經走向人生最後的盡頭—十字架的苦路,但門徒仍然不懂,而且更展現出人的私慾。